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在很大程度上，古巴的保守派不再蓄标志性的胡须，但年轻人却留了。刮得干干净净的总统米格尔 迪亚斯-卡内尔(Miguel Diaz-Canel)领导的政府只有一位多毛部长，87岁的副总统拉米罗 瓦尔德斯(Ramiro Valdes)。如今，在哈瓦那街头留胡子显然更多的是一种时尚问题。

“价格;最近有很多人，尤其是年轻人，留胡子是一种趋势，”;31岁的理发师大卫冈萨雷斯(David Gonzalez)在自己位于市中心的沙龙里为一位顾客修剪山羊胡时说。

24岁的佛朗哥·曼索(Franco Manso)在哈瓦那老街奥比斯波(Obispo)的一家工艺品店歇业时，把剪刀剪到了自己的胡子上。“价格;我觉得它很适合我，所以既然它很流行，我决定留着它，”;他说。

菲德尔胡子

卡斯特罗在革命后接受美国电视台采访时说:“我的胡子对我的国家意味着很多事情。当我们履行好政府的诺言时，我将把胡子刮掉。”;最后，他决定留着它。但卡斯特罗的胡须具有如此的象征意义，以至于美国中央情报局(CIA)在上世纪60年代初策划了一项计划，要让这位革命领袖不再留胡子。这个阴谋包括把硫酸铊放进他的鞋子里，这样他的胡子就会掉出来，让他成为笑柄。然而，卡斯特罗取消了使用这种化学物质的行程。

多年来，尽管年轻的古巴人仍然被菲德尔、切?格瓦拉和卡米洛?辛福戈斯——革命中最著名的人物——的形象所包围，但这种象征意义已经减弱。barbudos.”

但是，据剃得干干净净的记者兼作家曼努埃尔·索摩扎(Manuel Somoza)说，在古巴革命刚刚结束时，胡子拉碴就成为古巴文化的主流，其中有着压倒性的现实原因——当时几乎没有刀片。1959年以前，古巴人使用美国吉列剃须刀，但是“1962年禁运开始时，一切都很复杂，”;索摩查,74年。

“价格;胡须的蔓延，不仅是因为胡须有爱国主义的内涵，而且是出于实际需要，因为剃须刀的刀片质量很差，用它们刮胡子简直是一场噩梦!”;Somoza告诉法新社。剃须膏和须后水很快就成了一种难以企及的奢侈品，男人们只能将就着用廉价的肥皂和古巴配给簿(libreta)买来的刮胡刀刮刮。

进口的刀片

哈瓦那因此指望前苏联时代的捷克斯洛伐克以“Venceremos”;(“我们将战胜一切”)，装在印有革命口号的盒子里出售。祖国啊,死亡的”;(& # 8217;国土或死亡# 8217;)。随着时间的推移，苏联制造的人造卫星Sputnik和Neva出现了，它们在古巴被称为“男人的眼泪”因为他们很痛苦地把猪鬃从皮肤上扯下来，而不是剪下来。小学生们用它们削铅笔。国外的亲戚经常前来救援。“价格;他们家的信里粘着两把、三把或四把吉列剃须刀，”;索摩查说。“价格;当他们到达时，那是一个聚会!”;

1990年苏联解体后，哈瓦那陷入了一场严重的经济危机，使得剃须刀的获取变得更加复杂，直到1993年，古巴人被允许使用美元作为货币，现代剃须刀开始出现在商店里。“价格;我认为现在年轻人的胡子和我们以前的胡子没有任何关系。如今，年轻人与世界时尚的联系更加紧密，”;索摩查说。

对于23岁的古巴电影学院(Cuban Cinema Institute)员工阿兰?吉尔(Alain Gil)来说，他最近多毛的外表有一些好处。“价格;我女朋友喜欢留胡子的男人，她说留胡子更性感。”;