2025-04-17 10:00 来源:本站编辑
自2月5日以来,孟加拉国陷入了绝对的无法无天状态,激进的伊斯兰暴徒闯入被赶下台的人民联盟(Awami League)议员、政党官员和部长的住所,拆毁了这些建筑。
他们破坏并放火焚烧了达卡的班班杜纪念博物馆,领导孟加拉国独立斗争的谢赫·穆吉布·拉赫曼(Sheikh Mujibur Rahman)一直住在这里,直到1975年8月15日的政变中,他和大部分家人被暗杀。
穆吉布被称为“孟加拉人的朋友”,他的遗产是1971年解放战争精神的代名词。这位心胸宽广的领导人曾告诉那些负责为数万名被巴基斯坦士兵强奸的孟加拉妇女提供康复服务的官员,如果没有人承认她们,他将成为她们的父亲,她们的永久地址将是32岁的达蒙迪。
去年8月5日,总理谢赫·哈西娜(Mujib的两个幸存的孩子之一)被驱逐后,这个博物馆就被破坏过一次。但周三发生的新袭击是在目前流亡印度的哈西娜宣布了一项政治鼓动计划之后发生的,该计划贯穿了整个2月。由于1952年的孟加拉语运动,这个月具有重大的情感意义。
但周三对博物馆的暴民袭击并不是零星事件,也不是对哈西娜演讲的愤怒反应。早在哈西娜走上社交媒体之前,暴民就已经开始动员,政府拥有的推土机已经被暴民征用。
同一天,在库尔纳和巴里萨尔,谢赫大家族的房屋被推土机拆毁。解放战争英雄Tofail Ahmed和Amir Hussain Amu等六名人民联盟高级领导人的房屋在孟加拉国南部遭到破坏并被纵火。星期四,暴力活动仍在继续,类似的暴徒袭击了人民联盟总书记奥拜杜尔·夸德和前外交部副部长沙里亚·阿拉姆在诺阿卡里的住所。
据美联社报道,自2月5日以来的三天内,在38个地区发生了70起伊斯兰激进分子的袭击事件。
高呼“Nara e Takbir”的暴徒袭击了全国七个地方的大学和文化中心,摧毁了谢赫·穆吉布·拉赫曼(Sheikh Mujibur Rahman)的壁画。哈斯纳特·阿卜杜拉(Hasnat Abdullah)是推翻谢赫·哈西娜(Sheikh Hasina)的骚乱中的关键人物,据信与临时政府首脑尤努斯(Yunus)教授关系密切,他将这些袭击辩护为“清除法西斯主义的坟墓”。哈斯纳特早些时候威胁媒体,如果他们给谢赫·哈西娜的演讲留出空间。”这样做无异于为她的议程提供便利,”哈斯纳特在新闻发布会上说。伊斯兰激进领导人现在表示,他们的下一个目标是通吉帕拉穆吉布·拉赫曼的坟墓。
尤努斯政府确实发出了“严厉警告”,要求在骚乱席卷全国48小时后停止袭击。
在周三这些精心策划的袭击的前一天,伊斯兰激进分子在“自由监狱运动”领导人阿托尔·拉赫曼·比克罗姆普里的领导下,游行到卡西姆普尔监狱。他们逮捕了监狱看守,并迫使他释放了一名被定罪的伊斯兰恐怖分子莫希布拉。莫希布拉最初是伊斯兰圣战组织(HUJI)的成员,后来领导了一个新的伊斯兰激进组织沙奇亚·欣达尔(Sharqiya Hindal)。Bikrompuri之前曾领导过类似的成功游行,将被定罪的伊斯兰激进分子从全国各地的监狱中释放出来。从监狱获释的700名激进分子现在仍逍遥法外。
自从哈西娜政府被推翻以来,由诺贝尔奖得主穆罕默德·尤努斯(Muhammad Yunus)领导的临时政府允许这些暴徒在全国各地自由活动。一些人声称,这些暴徒被系统地用来迫使任何被认为与哈西娜政权关系密切的人辞职——从最高法院法官到高级官僚,再到教育机构负责人。这些暴徒通常手持利器,袭击了警察局、印度教和佛教寺庙、苏菲派神庙和基督教教堂、媒体办公室和被赶下台的人民联盟的政党办公室。
这些暴民攻击的频率如此之高,以至于评论人士开始将尤努斯统治的孟加拉国描述为“汪达尔德斯”,在那里暴民的正义,而不是法院的司法,已成为当今的秩序。
士气低落的警察和谨慎的军队只是袖手旁观。许多人认为,为了维持临时政府,这种民主制度是经过深思熟虑的设计,而孟加拉国宪法中没有关于临时政府的规定。
尤努斯和伊斯兰大会党(Jamaat-e-Islami)等伊斯兰组织都不希望提前举行议会选举,因为自由公正的选举要么会帮助孟加拉国民族主义党(BNP)掌权,要么会帮助人民联盟(Awami League)利用民众对尤努斯政权的觉醒浪潮,至少作为主要反对党卷土重来。可以理解的是,BNP批评对博物馆的袭击是“对民主的攻击”。
尤努斯想要进行的改革被一些人视为推迟选举的借口,而另一些人则认为这是完全非法的,因为任何对现有政体的根本改变都需要民众的授权。很少有人认为,虽然尤努斯和他的“学生队”痛斥哈西娜操纵选举,但他们已经找到了一种不用面对任何选举就能继续掌权的方法。
当哈西娜被指责使用国家机器压制反对者和批评者时,尤努斯和他的同伙正在使用暴徒来压制批评者并恐吓他们屈服。他的顾问之一阿西夫·马哈茂德(Asif Mahmud)公开谈论了取缔人民联盟的计划,人民联盟的学生组织恰特拉联盟(Chatra League)已经被取缔。许多孟加拉人热情地参加了7月至8月的骚乱,希望预示着新的曙光。对他们来说,这场革命已经退化为恐怖统治。