2025-02-26 19:54 来源：本站编辑
35年前，1990年2月13日上午，在基苏木穆霍罗尼附近的戈特阿利拉，一个牧童偶然发现了一个可怕的景象- -外交部长罗伯特·奥科博士被烧焦的尸体。
他的谋杀案仍然是肯尼亚最著名的未解之谜之一，笼罩在秘密、怀疑和层层相互矛盾的故事中。
在各种各样的理论中，没有一个像华盛顿之行理论那样引发了如此多的争议和猜测——该理论认为，在他去世前几周高调访问美国期间，他的命运就已经确定了。但这真的是他被暗杀的催化剂吗？还是这个故事本身就是在后真相世界里精心策划的一出政治戏剧？
多年来，出现了许多解释。一些人认为他被杀是因为一份揭露基苏木糖蜜厂复兴腐败的报告，但没有证据表明存在这样的报告，肯尼亚和意大利法院都驳回了这些指控，认为这些指控毫无根据。
其他人则指出了政治竞争，声称奥科的野心使他对总统丹尼尔·阿拉普·莫伊的潜在继任者构成威胁。然而，当副总统乔治·齐藤提声称自己是“被杀害乌子博士的人毒死的”，将自己从争论中排除后，人们对他的怀疑就消失了。
地方政治纷争、外国干涉、家庭冲突、商业利益、个人恩怨、激情犯罪，甚至是国家命令的处决，这些都被提出，但每种理论都缺乏具体的证据。
然而，华盛顿的想法因其持久的受欢迎程度而脱颖而出，尽管被多个消息来源揭穿。
1990年1月27日，莫伊总统率领包括奥科在内的83人代表团赴华盛顿参加由美国总统布什主持的全国祈祷早餐会。媒体报道和官方记录证实，Ouko于2月4日随代表团返回，这与他被排除在外或单独返回的说法相矛盾。根据这一理论，紧张局势在访问期间出现，据称源于Ouko与布什总统的私人会面或他在新闻发布会上抢了Moi的风头。据推测，这些事件导致Ouko的安全细节被撤回，他的护照被没收，他被“驱逐”到Koru -据称预示着他的暗杀。
苏格兰场侦探约翰·特伦在他的报告中指出，任何分歧的证据都是“微弱的”，主要依赖于奥科的兄弟巴拉克·姆巴亚和妹妹多萝西·兰迪亚克的道听途说，他们两人都没有参加这次旅行。姆巴贾多次修改他的故事，声称奥科被解雇、流放，甚至留下了告别信。在1991年11月司法调查委员会期间，特隆承认Mbajah的陈述与其他证人的陈述有出入，并承认Mbajah对他撒谎。同样，兰迪亚克的说法也是不可靠的，因为她引用的消息来源否认提供了这样的信息。在她的第三份声明中，她承认，“我被告知要告诉你”，并透露她被指示修改她最初的陈述，其中从未提到美国的动机。
根据《信息自由法》公布的美国官方外交电报否认奥科和布什之间有任何私下会面。谋杀发生后不久，美国大使史密斯·亨普斯通说：“疯狂的谣言在肯尼亚以光速传播，最广为流传的是华盛顿发生了一些事情，使奥科失去了总统的青睐。”我们已经断然驳斥了这两种“解释”的前提……但发现我们的否认对我们的肯尼亚对话者几乎没有影响。”
参与此次访问的肯尼亚官员也驳斥了有关紧张关系的说法，外交事务副部长贝瑟尔·基普拉加特（Bethuel Kiplagat）表示：“奥科博士和美国代表团的任何成员之间都没有摩擦或误解。”
礼宾司司长Moses Njuguna Mahugu赞同这一观点。“我不知道在访问期间有任何摩擦或分歧。”
就连美国驻肯尼亚大使丹尼斯•阿方德（Denis Afande）也证实，奥科与布什总统之间没有会面。
华盛顿理论的持续存在凸显了在一个虚假信息和错误信息泛滥的时代，揭露客观真理所面临的挑战。情感诉求、确认偏见和官方共谋都促成了它的持久。
要理解为什么某些历史叙述尽管有证据证明它们是错误的，但却经久不衰，请考虑一下《牛津词典》选择“后真相”作为2016年年度词汇的意义。这凸显了一个情感和信念往往凌驾于事实和批判性思维之上的世界。在这样一个两极分化的环境中，群体思维和感知可能会掩盖现实，即使被揭穿，神话也会继续存在。这种现象从政治领域延伸到了历史领域，就像瑞典首相奥洛夫•帕尔梅（Olof Palme）等悬而未决的案件一样。1986年，帕尔梅遇刺，引发了许多涉及外国情报机构或国内行动者的阴谋论。
心理学研究表明，一旦人们接受一种说法，由于“适得其反的效应”，他们就会拒绝相反的证据。
当真相屈服于感知时会发生什么？欧科案体现了这种困境——助长了怀疑，侵蚀了问责制，把历史变成了操纵的工具。摆在我们面前的问题很明确：哪个真理将定义我们的国家？我们是要面对事实，不管事实多么令人不安，还是坚持由自身利益塑造的情感驱动的叙事？答案在于我们对正义的集体奉献。
在他被谋杀35周年之际，至关重要的是要承认，正义需要的不仅仅是猜测——它需要坚定地追求整个故事，尽管它很复杂或令人不安。除非社会重视客观真相而不是感知，否则关于Ouko之死的真相——以及无数其他未解决的案件——将继续隐藏在后真相世界的阴影中。
