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这就是和解的方式。

周三，加拿大医学协会(Canadian Medical Association)发表了一份具有历史意义的道歉，为其在医疗保健系统中过去和现在对原住民造成的伤害道歉。

一个恰当的道歉始于承认自己的错误，而且要真诚而谦逊。

CMA(加拿大医生的声音)主席乔斯·雷默博士(Joss Reimer)宣读了这段精心制作的文字:“加拿大医学协会对加拿大卫生系统中第一民族、因纽特人和姆萨迪斯人已经经历并将继续经历的伤害深表歉意。土著病人和医疗服务提供者面临的种族主义和歧视令人遗憾，我们深感羞耻。”

她接着说，CMA和医生本身没有达到道德标准，没有为土著人民提供适当的护理标准，也没有解决卫生系统中的系统性种族主义和歧视问题。

简而言之，他们拥有了自己的历史，包括一切。

这就是领导力。加拿大的许多机构也需要这样做。

更重要的是，CMA承诺在未来做得更好。这不仅仅是一堆陈词滥调，而是一个经过深思熟虑的计划，由一个由受人尊敬的长老组成的土著指导小组监督。

这是盟友关系。

正如CMA的前任主席(也是该组织的第一位土著领导人)阿利卡·拉方丹(Alika Lafontaine)博士所说:“必须分担历史的重担。”

道歉需要一个给予者和一个接受者，同样，和解需要双方共同努力，纠正错误，重建信任。

加拿大的医生，以及更广泛的医疗系统，有很多值得遗憾和羞愧的事情。以印度的医院系统为例，这是一个提供二流医疗服务的隔离系统。考虑一下在印度医院和寄宿学校对儿童和成人进行的实验性研究——从涉及饥饿儿童的营养研究，到把土著人当作小白鼠来测试结核病疫苗。大量因纽特结核病患者往往在创伤条件下被迫搬迁到南部的疗养院接受治疗。许多人一度与家人、土地和语言分离多年。

加拿大在强迫医疗程序方面也有着漫长而痛苦的历史，例如强迫土著妇女绝育，以防止她们生育更多的孩子，这种做法直到2019年仍有记录。

医生与绑架者串通一气，把孩子们关进寄宿学校，在《六十年代独家新闻》中。医生们还积极参与了“出生警报”项目，这些项目不成比例地针对那些将孩子送到社会服务机构的土著母亲，这种做法一直持续到2021年。

和解的第一步是说真话，不管多么丑陋。加拿大人对这段可耻的历史知之甚少。

种族主义和对土著人民的歧视一直是加拿大卫生保健制度的持久特点。2008年，布莱恩·辛克莱(Brian Sinclair)在温尼伯(Winnipeg)的一家急诊室被遗弃了34个小时，直到被发现死亡;2020年，乔伊斯·埃查泉(Joyce Echaquan)拍摄了她死前在魁北克一家医院遭受的种族主义虐待和嘲笑;同年，莉莲·瓦纳斯(Lillian Vanasse)在阿尔伯塔一家医院呼吸困难，但被拒绝输氧。这只是土著病人因其种族而被忽视致死的三个例子。

除了这些备受瞩目的虐待案件，还有很多系统性的忽视。第一民族、因纽特人和姆萨梅蒂斯人在一系列广泛的健康衡量指标上的结果仍然是最差的:预期寿命、儿童死亡率、糖尿病、创伤、自杀、药物使用障碍、肺结核等等。在COVID期间，不列颠哥伦比亚省原住民的预期寿命下降了6年，这表明情况没有改善。

真正的道歉意味着承诺结束这种恐怖。我们还有很多繁重的工作要做——不仅要结束种族主义和歧视，还要重建信任。

加拿大医学协会有一个计划，它称之为“和解行动”。

“CMA的道歉是承认伤害的良好开端。但要想让这些话变得生动、真正有意义，道歉之后必须有集体和个人的行动来做得更好，”拉方丹博士说。

道歉和接受道歉是一种微妙的舞蹈。但是，如果使用得当，它有能力修复伤害，修复关系，抚慰伤口，治愈破碎的精神。如果我们要改善土著居民糟糕的健康状况，并在此过程中使加拿大成为一个更加公正和平等的社会，所有这些都是必要的。