2024-07-08 22:45 来源：本站编辑
作为一档电视选秀节目，《阿富汗之星》的赌注异常之高。2005年，也就是塔利班倒台四年后，这部电影首次在阿富汗上映，它代表着音乐战胜了那些试图扼杀它的人。即使在演出开始时有些混乱，它也激发了一个国家，支持者们走上街头为他们最喜欢的表演者欢呼。
第一位获奖者沙基布·哈达德(Shakib Hamdard)当然应该有一些运气:他的父亲死于自杀式炸弹袭击，弟弟死于火箭弹袭击，当时他在喀布尔开着出租车，去支持他的母亲和妹妹。在这里，他回忆起听到自己获胜时的原始兴奋，接着是他的粉丝与亚军的粉丝打架的超现实景象。幸运的是，他用的是拳头，而不是刀。
《阿富汗之星》的故事由美国音乐家约翰·传奇讲述，他本人也是电视节目《美国偶像》和《美国好声音》的明星。传奇对宗教限制有一定的理解:他在五旬节派教会的氛围中长大，那里有丰富的福音音乐，但不喜欢世俗音乐的多样性。
然而，与塔利班的狂热狂热相比，这仍然是一个遥远的世界。塔利班将允许的音乐限制在人声之内，而人声仅仅是在歌颂一个容易不高兴的上帝时发出的。传说，吸引他进入这个故事的那张照片是四个塔利班赞许地看着一大堆乐器被烧成烧焦的脆皮。
播客的第一集——总是一个挑战——为广大的观众描绘了一个大的画面，传奇的宣言风格给人一种略微过度修饰的电影画外音的感觉。到了第二集，他的叙述变得轻松了一些，故事开始了，卷入这场全国性戏剧的阿富汗人有了更多的发言时间。
第一个系列节目的主持人达乌德·塞迪奇回忆起上世纪90年代他在喀布尔的童年时光，其中一些最令人回味。当时他最喜欢的地方是附近的电影院:一个放映宝莱坞电影的神奇避难所，隔壁还有一家冰淇淋店。随后，圣战者的敌对派系之间爆发了内战，城市街道变成了战场。一天，达乌德从卧室的窗户往外看，看到“一枚火箭后面带着火”击中了电影院。这场灾难既真实又具有象征意义。
他说，当塔利班第一次进入城镇时，人们欣喜若狂:他们被视为“和平天使”，可以结束军阀的腐败和混乱——直到他们统治的现实变得明显。塔利班禁止放风筝、赛鸽和跳舞。达乌德的姐妹们被赶出了学校。该组织设立了检查点，在那里他们殴打那些还带着盒式磁带的司机，解开闪闪发光的磁带内部，把它们挂在树上。接下来，达乌德看到在附近的一个广场上悬挂着一个冒犯了新统治者的人的手和脚。然而，即使在危险加剧的时候，反叛的冲动还是无法抗拒:他和他的朋友们在一座废弃的高层塔楼上建立了一个“秘密俱乐部”，在那里他们演奏现场音乐，举办派对。
从某种意义上说，这个系列与其说是才艺表演本身，不如说是围绕着它的东西:普通阿富汗人的苦难和韧性，以及在所有形式的欢乐都经常被剥夺的很长一段时间里，轻松娱乐是如何积累起不同寻常的分量的。在2001年塔利班第一次被击溃后，阿富汗初生的民主是一种让公民重新熟悉公民社会各个方面的方式——让公众习惯了女性法官，甚至是投票的事情。
这是一个引人入胜的故事，值得祝贺的是，传奇将自己的名人身份带入了这个故事，并为它带来了光明。尽管如此，当你想起美国及其盟友在2021年的混乱方式，让那些美丽和光明再次被复仇的神职人员埋葬时，你很难不感到羞愧。
让我们回到英国，英国广播公司4台播出已久的“请写诗”节目，听众可以在节目中选择他们最喜欢的诗歌。主持人罗杰·麦高夫的第一位嘉宾是作家兼喜剧演员弗兰克·斯金纳，他拥有自己成功的诗歌播客，已经成为柯勒律治曾经定义的“以最好的顺序使用最好的词语”的花衣魔笛手。
尽管如此，斯金纳显然很高兴能参加麦高夫的节目——“我现在有了布景:每日比赛，诗歌，全景!”事实证明，他是一位见解深刻的客人:热情而不令人恼火。利兹·贝瑞在《母性共和国》中的诗《康尼玛拉》差点让他落泪。我特别喜欢斯金纳对亚历山大·蒲柏(Alexander Pope)的评论——“我是英雄对联的忠实粉丝”——他自己朗读了这句话。在节选中，诗人用诗歌向他的朋友兼医生阿巴斯诺特(Arbuthnot)沉思，他为什么要写作，尽管他受到无数烦恼和疾病的折磨。
波普最后总结道，诗意的缪斯存在是为了“帮助我度过这场漫长的疾病——我的生命”。对于那些从诗歌中获得安慰的人，我们所有人都这么说。
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