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今天是以色列的耶路撒冷日。

它标志着1967年战争的结束和以色列对西岸和东耶路撒冷的非法占领的开始，以色列人声称这是对耶路撒冷的“统一”。

以色列各地举行了官方仪式和纪念活动来纪念这一天。

其中最主要的是有争议的“国旗之舞”，或者用更现代的术语来说，是“国旗行军”。

从1967年陪同犹太复国主义领袖拉比·兹维·耶胡达·库克(Rabbi Zvi Yehuda Kook)的几名学生，到两年前以年轻民族主义者为主的7万名以色列人参加了这场几乎被暴力所定义的活动，多年来参与人数不断增加。

组织这次游行的组织Am KeLavi表示，预计将有6万至10万人参加今天的活动，其中在哈马斯领导的10月7日袭击中遇难的家属预计将发挥重要作用。

去年的游行是在以色列军队和巴勒斯坦各派交战5天后达成停火协议后举行的，虽然发生了针对巴勒斯坦人的孤立袭击，但没有发生重大事件。

预计将有数万人参加游行

数以万计的极右翼和民族主义游行者预计将在卡车后面的流动管弦乐队的伴奏下，在耶路撒冷老城的穆斯林区游行。在过去的几年里，他们在袭击居民时高喊反巴勒斯坦的口号，如“阿拉伯人去死”和“愿你的村庄被烧毁”。

2022年，游行者对老城居民使用暴力和胡椒喷雾，造成至少79名巴勒斯坦人受伤，其中28人需要住院治疗。

去年，哈马斯向该市发射的火箭弹引发了11天的敌对行动。

以色列犹太人聚集在耶路撒冷庆祝“国旗日”

他们能走另一条路线吗?

游行路线一直是以色列国内外争议的来源。

有两条路线。两者都将游行者从耶路撒冷中部带到西墙。

一条穿过粪门进入老城，另一条穿过大马士革门进入穆斯林区。

今天参加游行的右翼倡导组织Im Tirtzu的副主任沙伊·罗森加滕(Shai Rosengarten)说，穿过老城的路线不是挑衅，而是犹太人的“自然和历史权利”。

他在昨天的一份声明中说:“士兵在加沙经过的每一所房子里都能找到圣殿山上阿克萨清真寺的照片，哈马斯称(10月7日的)行动为‘阿克萨洪水’。”

他总结说:“明天，在上帝的帮助下，我们将让耶路撒冷满是以色列国旗，增强人民的精神，并提醒中东，我们将留在这里。”

警察呢?

极端正统的挑衅者和国家安全部长伊塔马尔·本·吉维尔将监督部署的3000名警察，表面上是为了维持秩序。

然而，他也宣布他打算积极参加今天的游行。

他没有承诺要建立法律和秩序，而是威胁要转移游行队伍的方向，用它来占领阿克萨清真寺(Al-Aqsa Mosque)。阿克萨清真寺是伊斯兰教最神圣的地方之一，位于犹太人称为圣殿山(Temple Mount)的一个建筑群内。

“我们需要打击他们最重要的地方。每年，他们都说这样做不合适，也不是时候。但事实恰恰相反。如果我们向他们让步，我们将在10月7日达成协议。”Ben-Gvir告诉以色列军队电台。

“我们需要站出来说圣殿山是我们的，耶路撒冷是我们的。如果我们把自己视为该地区的主人，我们的敌人就会尊重我们，”他说。

这是国家的地盘吗nsored事件吗?

除了在Ben-Gvir的指示下执行任务的警察之外，耶路撒冷市政府还帮助支付Am KeLavi的费用。

此外，经费来自教育部和犹太区复兴和发展协会。

所有以色列人都支持吗?

这次游行并没有受到普遍欢迎，而且仍然面临着以色列自由派和左翼势力日益萎缩的抵制。

以色列报纸《国土报》(Haaretz)的一篇社论将这次游行称为“丑陋的犹太暴行的节日”，而媒体援引耶路撒冷市议会成员、左翼梅雷兹党(Meretz party)成员劳拉·沃顿(Laura Wharton)的话称:“我感到震惊的是，当我们处于战争状态，试图保卫我们的边界时，我们却在支持这样一场挑衅性的活动。”

参加游行的还有“站在一起”组织的积极分子，他们将带来数十名志愿者，以保护巴勒斯坦人免受游行者和警察的暴力侵害。