2024-04-06 14:32 来源：得道网
印度北部北方邦的一家法院裁定，印度教徒可以在建于17世纪的坚瓦皮清真寺的密封地下室里祈祷。这是声称这座清真寺建在一座寺庙之上的诉讼当事人取得的最新胜利。
这座清真寺由莫卧儿王朝统治者奥朗则布在印度教圣城瓦拉纳西建造，毗邻18世纪供奉印度教湿婆神的Kashi Vishwanath神庙。
印度教团体声称，莫卧儿统治者拆除了一座现有的寺庙，为清真寺让路。
一群五名印度妇女正在寻求允许印度教徒全年在清真寺内向所有“可见和不可见的神”祈祷。
在1993年之前，印度教徒每天都可以朝拜雕刻在清真寺外墙上的神灵，但在1992年印度民族主义者摧毁了另一座莫卧儿时代的清真寺巴布里清真寺(Babri Masjid)后，这种仪式被限制为每年一次。
周三，瓦拉纳西地方法院下令，将吉安瓦皮清真寺南侧被密封的地窖(又名Vyas Ka Tekhana)移交给“原告和Kashi Vishwanath信托委员会指定的牧师”。
该命令写道:“应该在地下室供奉祭品、祭品和神像，为此目的，应该在七天内竖起铁栅栏等。”
几天前，印度考古调查局向法院提交了一份839页的报告，报告中发现了这座清真寺建在一座印度教寺庙之上的证据。
法院命令印度考古局确定贾尼瓦皮清真寺是否“建在印度寺庙原有的结构上”。
法院在其命令中表示，我们可以在七天内开始祈祷。这是在1993年之前发生的事，但每个人都有权利进行法会。印度统计局的报告发挥了重要作用，”印度教请愿者的律师Vishnu Shankar Jain说。
“这是过去30年来我们受到的不公正待遇的胜利。”
贾恩表示，请愿者之一的Kashi Vishwanath Temple Trust将任命一名牧师来主持祈祷。
“这对我们来说是重要的一天。罗摩之后，湿婆神将回到克什米尔，”其中一名请愿者说，他指的是上周在北方邦阿约提亚的巴布里清真寺旧址上开放的一座供奉印度教罗摩神的寺庙。
在坚瓦皮清真寺争议中的穆斯林政党安朱曼·伊特扎米亚清真寺委员会表示，将向更高一级的法院提出上诉。
但吉安瓦皮清真寺的看守人赛义德·亚辛(Syed Yasin)表示，他正在失去对正义的任何希望。
“我们对这个国家的正义已经没有希望了。穆斯林永远不会在这个国家得到任何正义。当局正在按他们的意愿下命令。印度教徒从来不在地下室里做礼拜，但现在他们会了。”
清真寺当局以《礼拜场所(特别规定)法》为由，对印度教徒在那里祈祷的说法提出异议。
该法律于1991年通过，旨在保护有争议的历史宗教场所，并要求所有礼拜场所保持1947年印度从英国统治下获得独立时的性质。
但瓦拉纳西法院裁定，贾尼瓦皮清真寺的诉讼可以维持，因为请愿者只要求允许他们在清真寺内祈祷。
