2024-04-03 16:12 来源：本站编辑
如果马可·奥勒留活在今天，他会有播客吗?答案当然是否定的。他的冥想是为了自己的指导，从来没有故意要发表。然而，这并不意味着他不会发现自己被推举为新抵抗运动的英雄。他发表的任何演讲的摘录都会立即被翻译成tiktok，青少年会把他的语录作为手机背景。20多岁的年轻人在他无法想象的行业工作(“数字营销”?在克拉彭后花园的冰浴中颤抖时，他的话语就像咒语一样结结巴巴。因为斯多葛主义又回来了，而且是以最奇怪的形式。
在美国营销人员和作家瑞安·霍利迪的书中，这一哲学真正找回了它的现代魔力。在图书销量达到300万册、播客名列榜首之后，你现在很可能在流行天后的书架上找到《冥想》或《斯多葛派的来信》，就像你的终身单身汉拉丁语老师一样。最受欢迎的作品有足够的神秘主义，看起来充满异国情调和智慧，但也有足够的精要引语，你可以突出显示并写在冰箱门上的便利贴上。的确，斯多葛主义的核心哲学很简单:你无法真正与命运的沧桑抗争，但你可以学会更高尚地面对命运。这是一个具有普遍吸引力的信条。
然而，不可避免的是，它的最新化身被美国人所垄断，其最杰出的倡导者通常位于加利福尼亚州或德克萨斯州的奥斯汀。当你一年中有284天阳光明媚，可以冲浪时，要做到坚忍要容易得多，而当你在英国潮湿的二月里，还在等着水管工来修理你的锅炉时，就不那么容易了(话说回来，这也不是什么新鲜事:古希腊并不以恶劣的天气而闻名)。
新信徒们表现出坚忍的态度，就像那些刚开始新饮食的人一样。正如生酮饮食/纯素饮食/古饮食/无籽油饮食交替被认为是通往健康启蒙的唯一真正途径一样，斯多葛主义扮演了道德灵丹妙药的角色。斯多葛主义最初的形式教会了人们情绪上的弹性，现在它被重新推销为“忽视事物会让你变得很酷”。你的猫死了?转向禁欲主义。比特币的价格在下跌?转向禁欲主义。你女朋友离开你是因为你不肯敞开心扉吗?转向禁欲主义。这种不分青红皂白地应用一种微妙而复杂的哲学，最终导致其追随者的观点与那些试图通过宣称自己是虚无主义者来显得前卫的千禧一代几乎没有区别。
事实是，虽然成为一个批评者很容易，但许多采用斯多葛主义生活™的人的生活确实得到了改善。当然，有一定的自我选择偏差——那些选择调查斯多葛主义的人已经是那种试图改善和“优化”(当下的流行语)他们日常生活的人——但它有助于大部分哲学是轶事，往往只是常识(尽管有时你必须从一系列的从句中找出它)。就像我们可能会引用一位作者在BrainyQuote上发现的一些聪明的东西一样，马库斯·奥勒留也可能会这样做——当他引用阿斯克勒庇俄斯时，他“通常会建议骑马、冷水浴或赤脚走路”。我曾听父亲谈论过这三种习惯的好处，但我知道他从来没有读过斯多葛学派的著作。毕竟，斯多葛主义是一种强调将获得的智慧传递给不谙世事的年轻人的哲学，在这种哲学中，智慧的价值在于它的效果，而不仅仅是它的来源。
年轻一代很容易接受坚忍主义的精华，这是有道理的。信仰憎恶真空。一个人的祖先可能会与神正论的概念斗争——用一个慈爱的上帝调和世俗罪恶的想法——斯多葛主义提供了一种处理痛苦存在的工具，同时有益地声称自己是非宗教的。“这是哲学，不是宗教!”侍从们喊道。然而，在共同的信仰和人类苦难是共同的历史遗产的观念中，有一些令人欣慰的东西。随着每一代人与曾经可能团结他们的宗教和国家的联系越来越少，他们只能在寻找新的基础上挣扎。斯多葛主义为那些心怀不满的人提供了一套教理问答，他们可以根据自己的需要选择接受或放弃。你得到了所有的街头信誉，表现出自己的世俗和博览群书，但没有任何与真正相信某事相关的沉闷。马可·奥勒留在《沉思录》中质疑人类的目的，他问道:“我被创造出来是为了把自己裹在毯子里取暖吗?”“年轻一代已经回答了，他们似乎相当喜欢冰浴。
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