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标题本身就很诱人：“Tsurezuregusa”——字面意思是“懒惰的草”。庆祝懒惰！我们每个人心中都有“草”，它们的土壤是懒散。它们在其中生长。没有了它，他们就枯萎了。然而，这是一个繁忙的世界——现在是这样，700年前，一位名叫吉田野贤子（约1283-1350年）的僧侣贵族“离开了世界”，写下了他的经典著作。

它写于1330年到1332年之间。唐纳德·基恩（Donald Keene）在他的译本的引言中说，这并不是“一部反思和评论作品的有利时机”。离它很远，我们很快就会看到。

“离开这个世界”有很多种方式和程度。男男女女被他们周围和他们内心的骚动和混乱所压迫——这种压迫被一种完全徒劳的感觉所加剧，被这个短暂的梦幻般的肥皂泡世界所感知的不现实所加剧，在这个世界里，我们毫无目的地出生，毫无理由地死亡他们立下佛教的誓言，剃光头发，穿上单调的僧袍或尼姑袍，退到寺院、尼姑院或隐修院，在那里“沉浸在祈祷中”，要么或多或少平静地忍受着他们的活葬，就像他们更世俗的同时代人一定认为的那样，要么觉醒到现实生活中去，而现实生活的意义和本质是无法在这种生死轮回中找到的，只有祈祷才能使我们从中解脱出来。